依据国画书法的精髓,建水紫陶的书画创出了“陶刻”和“淡艳”的装饰方法

2019.5.7 紫陶介绍/紫陶特点 1732

依据国画书法的精髓,建水紫陶的书画创出了“陶刻”和“淡艳”的装饰方法 紫陶介绍-第1张

建水紫陶吸收了国画书法的精髓,根据我国书画的“骨法”和“肉法”:笔法为骨,赋色为肉,骨肉相济,有血有肉,立异出了“陶刻”和“淡艳”的装饰方法。

一、陶刻

建水紫陶以刀作笔,以陶为纸进行雕琢,来构成书法线条中骨架刚直柔软、谨慎洒脱的不同姿势。以体现书画艺术中的“骨法”。建水紫陶的陶刻技艺来源于篆刻,篆刻的金石爱好。

通于碑学书法,移之于画法,在用笔上会有一种艰涩、拙重、浑朴的效果,即金石之味。陶刻用刀考究凝神静气,心到刀到,刀起刀落之间收放自如,干净爽直,崭露头角。

运刀的冷静爽直,轻重缓急将我国书法中的刚毅洒脱发挥碍酣畅淋漓。体现了书家笔墨的气韵生动。陶刻刀法与我国书法同气连枝,陶刻的技艺使建水紫陶的书画艺术得到了完美的体现和表达。

二、.淡艳

我国画在线描骨架中填染的色彩、浓淡改动的水墨称之为“肉”,只要骨肉兼备,才使碍作品内外兼修。

建水紫陶很难象传统绘画作品相同作出水墨淋漓的晕染和枯笔淡墨的皴擦,但在工艺的不断立异中,得出了“淡艳”填彩的颏装饰方法,它根据我国画水墨浓淡体现的需要,用红、黄、青、紫、白五种色彩的陶土,通过制造得到浓淡改动丰厚的色彩,以平涂的方法从浅淡到淡雅逐渐过度填彩。
依据国画书法的精髓,建水紫陶的书画创出了“陶刻”和“淡艳”的装饰方法 紫陶介绍-第2张

更为精妙的是在紫陶的焙烧过程中,由于陶坯中陶土各种元素的含量不同而发生“窑变”,这使得陶器呈现出色彩浓淡不同,极富层次感的传统水墨画“墨分五色”的效果。紫陶字体线条的力度,画面的真假,使得作品有血有肉,鲜活而有生命力.

三、残贴

建水紫陶首创的“残贴”装饰工艺也源于书法艺术。它是我国陶艺装饰中的一枝奇葩。残书断简中还有一番爱好和感叹,然后开创出了一起的“残贴”装饰。

残贴装饰集各种书体干一身,篆书古雅,隶书端庄,楷书朴实。行书风流,草书洒脱,避免了一种字体的单调匮乏,往往不同的字块运用不同的色块来装饰,考究书体之间与色块之间的比照调和.。

建水紫陶的书画装饰以一种极为婉转的办法将我国文人久蓄于心的情趣神韵悠悠地表现了出来,并散发着深厚的乡土气息和民间艺术的神韵,下来我们来看几件作品。

 

因此,在对紫陶的鉴赏中,即不能完全以我国传统书画艺术的规范来鉴定,也不能仅仅将其定位于一种单纯的民间日常用具。但需求必定的是,书画装饰艺术使得建水紫陶升华成为了有着深厚文明内在,古拙典雅的艺术品。

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每逢咱们把一件事物上升到艺术层面的时分,外人总以为咱们是装逼。怎样打破这样的尴尬,怎样去理解艺术性,是作为一个陶艺从业者有必要面临的难题。

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青花瓷的青幽翠蓝与明快亮丽,而紫陶的黑沉压抑,当然也有红艳的,单从视觉感触上,紫陶的确不如青花瓷赏心悦目,很简单构成人们喜爱的偏好。

所以从这一点上,紫陶于群众审美层面是有先天缺陷的。但是,从艺术品上寻觅赏心悦目的视觉感触,是群众关于艺术品的一种普遍的误解。

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就如这幅少女画,也不能以单纯的美来界定,在这幅画作上,少女的目光都往眼角上扬,如果像蒙娜丽莎一样正面平视,会不会更契合人们对美的那种期待。

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再比方这幅钟馗画象,牙齿参差不齐,面容诙谐滑稽,衣衫不整,令人发笑,这样的作品所展现的艺术价值,是不能单以美来概括的,它还包含了创作者的思想境界和生命态度。

依据国画书法的精髓,建水紫陶的书画创出了“陶刻”和“淡艳”的装饰方法 紫陶介绍-第7张

更为重要的是,对建水紫陶的彩填画来说,是一种审美的突破。所以说,单纯以美来界定建水紫陶的艺术价值,是浅陋的,这是一个巨大的谎话与圈套。而艺术的进程,就是不断地颠覆人们之前的审美观。

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综观紫陶的书画装饰艺术,可以看出其艺术魅力首要在于将我国书画艺术运用于紫陶的装饰中,并发明出了一起的书画装饰办法,借我国书画之大成来表现紫陶的气质精力,将紫陶“典雅”之质与我国文人“格逸”之风般配,追求作品的气韵、意境和心境,也侧重从形到神,从画品到人品,从作画到做人的人生哲理。

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总归,寻觅人生的抱负、心里的诉求才是紫陶文明中最重要的艺术精力,建水紫陶上的书画装饰,并不能单以“美丑”来评价,只要在探求其艺术精力的实质中才干表现文明与经济的两层价值。

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