无釉刻填彩绘:是云南建水紫陶独具特色的的装饰工艺

2019.4.23 紫陶特点 797

无釉刻填彩绘:是云南建水紫陶独具特色的的装饰工艺 紫陶特点-第1张

云南建水陶诞生于清朝末年,在1952年北京举行全国民间工艺品博览会中,建水陶以它卓尔不群和深挚的文明内涵征服了当时各大制陶名家,被誉为与江苏宜兴陶、广西坭兴陶、四川荣昌陶一起并称为我国四大名陶。

云南建水陶,又名建水紫陶,因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证,建水紫陶产生于清代,始于道光年间。今天,建水制陶仍固执地沿用着数千年前创造的制陶东西,在简陋的陶车上手艺拉坯完结陶器的造型。拉坯是整个制陶过程大师级地位的环节,因为同一种器型的高雅与媚俗、雄浑与小气,都是源于拉坯时的微厘之差。将字画移坐落紫陶之上,是将古老的建水陶艺点化为一种经典。紫陶上的字画不以斑斓的视角冲击取胜,而以一种纯真慈祥的浓艳与观者沟通,传导出的是一种优美单纯的安静。

云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村,于清代嘉庆、道光年间开始生产一种专供啃咬鸦片的“烟民”安装于烟枪上的陶制烟斗,通过了一个世纪(1820-1920)带着鸦片历史背景的制陶进程,在烟斗装修上构成了建水紫陶独具特征的“无釉刻填彩绘”工艺。该工艺构成、开展和完善的过程,成为建水紫陶近代开展史中最重要的组成部分,它不只使建水紫陶拥有了区别于我国三大名陶不同的工艺特征,同时还构成了该时期烟斗装修上丰厚多样的“无釉刻填彩绘”美术文明。

无釉刻填彩绘:是云南建水紫陶独具特色的的装饰工艺 紫陶特点-第2张

云南建水陶“无釉刻填彩绘”的工艺特色首要体现在两个方面:

(一)“彩泥填刻纹绘”技能:该技能是用手绘的方式把所要装修的内容,如梅兰竹菊、花鸟山水、词句诗赋、人物走兽、图画花纹等制造于未干的烟斗陶胚之上,再用手艺进行雕琢和色泥的镶嵌,因建水当地所产陶土颜色丰厚(民间对当地产陶土的山称“五彩山”)黏性高且含沙量少,极其细腻,所以在其上作精细描绘、微型雕琢和填泥工艺刚好最大限度地发挥出了建水陶土的天然优势。

(二)“无釉磨光”技能:在不上釉的烟斗通过煅烧出窑之后,首先用天然鹅卵石和植物化石在烟斗外表进行第一步手艺“打磨”(建水民间称“去火坯”),然后再用玛瑙和玉石等高硬度的东西进行第二步手艺“磨光”,通过两个环节精心打磨后器型外表会达到一种相似瓷器般光洁如镜,细腻如玉的奇特作用,这一技能同样发挥了建水天然陶土中含沙量少,易于打磨的特别优势。

由以上两大技能构成的“无釉刻填彩绘”工艺给清末民初时期建水紫陶的烟斗生产带来了空前规划的繁荣和昌盛,并构成了该时期烟斗装修上丰厚多彩的美术文明。

无釉刻填彩绘:是云南建水紫陶独具特色的的装饰工艺 紫陶特点-第3张

烟斗上的“无釉刻填彩绘”内容首要体现为四种类型:

(一)、蕴涵当地边疆少量民族特征的“土司烟斗”上的彩绘美术。

此类型“烟斗”专供当地少量民族土司和头人啃咬鸦片用,这些少量民族大地主和头人,绝大多数都为“文盲”,因而建水区域的制陶艺人们在美术装修方面,彻底去掉了“文字”装修内容,并把当地少量民族服饰中独有的颜色和装修言语巧妙地融进了“烟斗”装修内容之中,使“土司烟斗”在视觉审美上,具有了强烈的少量民族特征。

(二)、集传统、体现、抽象、颜色、构成于一身的“残贴烟斗”上的彩绘美术。

在建水紫陶“无釉刻填彩绘”艺术中,最具特征的“残贴”装修工艺,也是在清末民初时期以烟斗为其体现载体始而构成并开展起来的,创始人是建水当地闻名书法家、篆刻家,清代儒生王永清,此人终身殚精竭力于紫陶研讨,首创陶上“残帖”艺术[ ]。 如《五色泥残帖紫陶六角斗》(见插图3),是王永清在民国初年制造的一件典型的“残帖”代表著作,直径7.0厘米,胎色为紫色,经无釉磨光,外表细腻如玉,装修内容为我国书法。此斗运用了红、白、青、紫、橙五种陶土色泥和楷、行、草、隶、篆等多体书法进行工艺装修,斗面颜色层次丰厚,构思精妙,立意共同,手法新颖,装修区域中大小不一的各体书法文字在内容上均出现了不同程度的残缺,极似现实中看到的“断简残篇”,此斗在方寸之间能集传统、体现、抽象、构成颜色于一身,无不让观者为之惊叹。

(三)、传承了我国传统书画精华的“文人烟斗”上的彩绘美术。

清末民初的云南建水有这样一批坚持表扬我国传统水墨书画艺术美学精华的文人艺术家,他们在烟斗装修上通过无数次实验和探究后,成功地把我国画中传统的山水、花鸟、人物和书法搬上了建水紫陶装修艺术的历史舞台。他们以半干的烟斗陶坯为纸,在其上捉毫濡墨,悬肘运笔,制造出一幅幅精妙绝伦的陶上微型我国画著作和我国书法著作,此类型烟斗给人以天然浓艳,优美安静之感,拥有“文人烟斗”之美誉。

(四)、带有我国民间神话传说特色的“乡土烟斗”上的彩绘美术。

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这类型烟斗,体现主题首要为我国民间神话传说中的图物,因其销售的对象是城市周边区域的“文盲地主”,故此类型烟斗也和“土司烟斗”相同彻底去掉了文字内容装修。它蕴含了我国民间装修艺术的传统审美理念。“乡”上的彩绘内容充分体现了万物有灵“生动生气为美”的民间传统艺术审美观。带有典型的我国民间装修内容、特色和风格。“乡”上所体现的“青龙”“麒麟”“玉书”“祥云”都是我国民间装修艺术中常见的体现图物,对象描绘上均带有我国民间装修艺术中所具有的象征性、具体性、神话性和完整性的艺术美学特色。

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